และความจริงก็มีความสามารถที่จะเป็นกลางได้ ไม่มีหลักคำสอนที่แท้จริงจะสูญเสียสิ่งใดไปโดยการตรวจสอบอย่างรอบคอบ ” [4] มีคำสองคำที่ดูเหมือนยาก แต่จำเป็นอย่างยิ่งในการศึกษาพระคัมภีร์อย่างลึกซึ้ง คำที่เป็นที่รู้จักกันดีในโลกเทววิทยาและสามารถและควรเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันของนักเรียนพระคัมภีร์ที่จริงใจ Hermeneutics และอรรถกถา. Hermeneutics เป็นคำที่มาจากคำภาษากรีกhermeneuoซึ่งหมายถึงการอธิบาย ตีความ แปล เป็นที่เข้าใจกันว่าการทำ hermeneutics คือการรู้วิธีตีความข้อความอย่างถูกต้อง
คัมภีร์ไบเบิลสนับสนุนการศึกษาเช่นนั้นไหม? ใช่แน่นอน.
ใน 2 ทิโมธี 2:15 กล่าวว่า “จงขยันขันแข็งเพื่อแสดงตัวว่าตนเป็นที่พอพระทัยของพระเจ้า เป็นคนงานที่ไม่ต้องละอายใจ ใช้ถ้อยคำแห่งความจริงอย่างถูกต้อง”
เพื่อให้เข้าใจพระวจนะในความหมายที่นำเสนอในข้อความ คำแนะนำที่เปาโลกำลังให้คือต้องสอนพระวจนะแห่งความจริงอย่างถูกต้องเพื่อที่จะเป็นผู้ปฏิบัติงานที่พระเจ้าทรงรับรอง และด้วยเหตุนี้จึงไม่อายที่จะสอนพระวจนะของพระเจ้า เฉพาะผู้ที่ศึกษาและนำไปปฏิบัติในสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้เท่านั้นที่ไม่มีความเสี่ยง นักศึกษาคัมภีร์ไบเบิลที่ซื่อสัตย์ทุกคนควรพยายามเข้าใจถูกต้อง.
แต่เราจะตีความข้อความในพระคัมภีร์ที่ดีและไม่ถูกลำเอียงได้อย่างไร? เครื่องมืออะไรที่เราสามารถใช้เพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงจากการใช้คำแห่งความจริงในทางที่ผิด? ต่อไปนี้เป็นคำที่สองของเราสำหรับวันนี้ อรรถกถา ในขณะที่การแปลความหมายทางไสยศาสตร์ การอรรถาธิบายจะเป็นวิธีที่สามารถตีความได้
ดังนั้น การอรรถาธิบายจึงไม่มีอะไรมากหรือน้อยไปกว่าการศึกษาพระคัมภีร์อย่างรอบคอบและเป็นระบบเพื่อค้นหาความหมายดั้งเดิมที่มุ่งหมายไว้ในข้อความบางตอน เป็นความพยายามที่จะได้ยินพระวจนะตามที่ผู้รับดั้งเดิมเคยได้ยินมา เพื่อค้นหาเจตนาดั้งเดิมของคำพูดของผู้เขียน
ถามคำถามที่เป็นข้อความ เช่น ใครเป็นคนเขียน มาจากไหน
เมื่อไร เพื่อใคร และทำไม ให้พระคัมภีร์เป็นล่ามของคุณ อ่านข้อความอย่างใจเย็นและระมัดระวัง โดยให้ความสนใจกับรายละเอียดและการทำซ้ำที่ปรากฏ หากมีให้อ่านข้อความที่ขนานกัน ตัวอย่างเช่น พระกิตติคุณเต็มไปด้วยข้อความเช่นนั้น
ข้อบ่งชี้อีกประการหนึ่งคือการใช้คัมภีร์ไบเบิลและข้อคิดเห็นในพระคัมภีร์ฉบับต่างๆ โปรดจำไว้ว่าการค้นคว้าเป็นวิธีหนึ่งที่พระวิญญาณบริสุทธิ์สอนเราเกี่ยวกับการเปิดเผยในพระวจนะของพระเจ้า ลูกาเขียนข่าวประเสริฐที่มีชื่อของเขาทิ้งไว้ซึ่งบันทึกไว้อย่างดี (ลูกา 1:1-4)
พระพรที่มาพร้อมกับการศึกษาพระวจนะของพระเจ้า
ไม่เหมือนกับพื้นที่และสาขาวิชาอื่น ๆ การเรียนรู้และการฝึกอบรมในการศึกษาพระคัมภีร์ไม่ควรมีอยู่เพียงเพื่อรวบรวมข้อมูล ตรงกันข้าม จุดมุ่งหมายของการศึกษาพระคัมภีร์คือเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในชีวิต วัตถุประสงค์หลักของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์คือการให้ความรู้แก่เราเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ (ลูกา 24:27; ยอห์น 5:39, 46) ซึ่งเป็นความรู้ที่ให้สติปัญญาแก่เราเพื่อความรอด (2 ทิโมธี 3:15) มันสอนเราถึงความหมายของการมีชีวิตที่ชอบธรรมอย่างแท้จริง (2 ทิโมธี 3:16)
ดังที่ฉันเคยอ่านบนปกหลังของพระคัมภีร์ พระคำคือมีดผ่าตัดของพระเจ้าสำหรับการปลูกถ่ายหัวใจที่เราทุกคนจำเป็นต้องได้รับ โดยผ่านพระวจนะของพระองค์ พระเจ้าทรงมีอำนาจในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของเราอย่างสิ้นเชิง ไม่มีหนังสือเล่มอื่นใดที่จะกระตุ้นความคิดที่บริสุทธิ์สูงส่งและสูงส่งเช่นนี้ ไม่มีหนังสือเล่มอื่นใดที่จะได้รับประสบการณ์ทางศาสนาที่ลึกซึ้งเช่นนี้
พระคัมภีร์เปรียบได้กับใบไม้บนต้นไม้แห่งชีวิต เพราะการที่เรากินมันเข้าไป นั่นคือโดยการฝังคำสอนไว้ในจิตใจของเรา เราได้รับพลังที่จะทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า
ฉันสร้างคำพูดของ Ellen G. White ขึ้นมาเอง:
“ไม่มีอะไรที่จะคำนวณเพื่อเสริมสร้างสติปัญญาได้มากไปกว่าการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีหนังสือเล่มอื่นใดที่ทรงพลังพอที่จะยกระดับความคิด กระตุ้นปัญญาได้เท่ากับความจริงอันยิ่งใหญ่และสูงส่งของพระคัมภีร์ หากศึกษาพระวจนะของพระเจ้าอย่างถูกต้อง มนุษย์จะมีความยิ่งใหญ่แห่งจิตวิญญาณ มีอุปนิสัยสูงส่ง และความแน่วแน่ในจุดประสงค์ซึ่งหาได้ยากในยุคนี้
“มีประโยชน์เล็กน้อยเท่านั้นที่จะได้รับจากการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างเร่งรีบ เราสามารถอ่านพระคัมภีร์ทั้งเล่มและยังคงอยู่ โดยไม่เห็นความงามของมันหรือเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งและซ่อนเร้นของมัน ข้อความที่ศึกษาจนความหมายชัดเจนสำหรับเราและความสัมพันธ์กับแผนแห่งความรอดนั้นชัดเจน มีค่ามากกว่าการอ่านหลายๆ บทโดยไม่มีจุดประสงค์เฉพาะเจาะจงและไม่ได้รับคำแนะนำเชิงบวก” [5]
จำไว้ว่าพระคัมภีร์คืออาหารและอาหารบำรุงร่างกายไม่ควรรีบร้อน ศึกษาพระวจนะของพระเจ้าแล้วชีวิตของคุณจะได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างมีพลังและรุนแรง
Credit : แนะนำสถานที่ท่องเที่ยว | แต่งบ้านและสวน | พระเครื่อง | รีวิวกล้องถ่ายรูป
